Семирамида

Семирамида - (греч. Semiramis – «Горная голубка», от ассирийск. Sammuramat) – имя царицы Шаммурамат, супруги ассирийского царя Шамши-Адада V, правившей в Вавилоне после смерти мужа в 810 — 782 гг. до н. э. О действительной истории её правления почти ничего неизвестно, поэтому писатели и художники обращались к вымышленной биографии, изложенной в сочинении греческого писателя Ктесия Книдского «История Ассирии» (конец V в. до н. э.).

Ктесий Книдский служил врачом при дворе Артаксеркса II (404-359). «Висячие сады» в Вавилоне приписываются царице в результате недоразумения. В «Истории Ассирии» рассказано, что матерью Семирамиды была «сирийская богиня» Деркето («Женщина-рыба»). Деркето влюбилась в смертного юношу и после рождения от него ребенка от стыда бросилась в озеро, превратившись в существо с человеческой головой и туловищем рыбы. В памятниках древней Месопотамии встречаются изображения женщин-рыб, возможно связанные с этой легендой.

Согласно другой легенде, девочку, брошенную в горах, вскормили голуби, а в конце жизни она превратилась в голубку (соответственно, греческое имя «Семирамида» переводят как «Горная голубка»). Далее рассказывается, что девочку воспитали пастухи, затем она стала рабыней вавилонского царя Нина, который сделал ее женой и царицей.

Римский писатель Клавдий Элиан (конец II — начало III в. н. э.) рассказывает историю «об ассириянке Семирамиде», «красивейшей из женщин, хотя и мало заботилась о своей наружности». Молва о ее красоте достигла окружения царя. Тогда царь «призвал Семирамиду ко двору, а увидев, влюбился...

Семирамида попросила дать ей царские одежды и разрешить пять дней править Азией, чтобы все делалось, как она повелит. Просьба не встретила отказа. Когда царь посадил Семирамиду на трон, и она почувствовала, что все в ее руках и в ее власти, она приказала дворцовой страже умертвить царя. Так Семирамида завладела ассирийским царством» (Элиан «Пёстрые рассказы»).

Римский историк Валерий Максим, автор сочинения «Замечательные дела и слова» (I в. н. э.), пересказывает другую историю о том, как Семирамида, получив известие, что Вавилон охвачен восстанием (в этот момент она занималась своим туалетом), наскоро одетая и с распущенными волосами, бросилась с мечом в руке к своим войскам. Сообщается также, что в память об этом в Вавилоне установили статую Семирамиды с «неприбранной прической». Живописцы Итальянского Возрождения и Барокко использовали рассказ Валерия Максима в качестве «аллегории римской добродетели» — решительности и храбрости.